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  书园内外* 校园雅俗* 家园冷暖* 乐园得失* 职场酸甜* 情场恩怨* 官场清浊* 市场黑白* 观点交流* 发展优化* 财富升级 * 命运抉择*

 

 


 

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   常识不够用,逻辑常出错,折腾时时有,问君何去何从;

   与此同时,如何让亿万生命心中的世界,少一份盲从与躁动,多一份和谐与安宁?

   ——文明、健康、科学的生活方式的确立,无疑需要相关组织的教育与引导!

 

 

 

 

  比如如何帮助大家寻找到“家”的温馨——

  近年有设计师以自然、人文、平民化外带一点诗意为依归,将阳光、空气、水与生活场域紧密结合,进而创造出身心解放与升华的自在空间。

 

 

生命的“蒸馏”与升华


  古往今来,吃得好、玩得好、拿得好通常能给生活带来一种“乐”意这是众所周知的。然而面对种种诱惑(甚或一些威吓、风险),摒弃随波逐流,带着某种信念昂首直行,往往更有一种超尘出俗的快慰,一种无与伦比的愉悦感。

  周国平先生说过,一个经常在困境、阅读和沉思中与古今哲人倾心交谈的人,与一个只读明星轶文和凶杀武打故事的人,对生活的感悟是不一样的。事实上,干自己想干的事,干一些有点儿挑战性的事,主动地协调主客观间的关系,能动地作用于客观世界,或者说放弃自己的一点私利,作出一些善意的付出,去成全一个美好的愿望,去给人世间添增一些真情、和善与欢乐,也不失为对生命、对生活方式的一种有意义的选择。
  虽然有一种说法,“人生的目的在于寻找自身生命的真实,生命的幸福”而“十亿或几十亿人如果全都陷入某种理想主义的狂热之中也是够折腾人的”。可要是亿万生命之中难觅几百个、几千或几万个理想主义者,又会是怎样一种情形呢?

  毋庸讳言,千百年来,人类社会的逐利本能、趋利规则,使众多投机者在种种感官快乐之外为大家预设了太多的不安定因素。一个人,如果面对种种问题或危机,面对无数同胞的伤痛与不安,视若无睹,只图眼前的痛快与欢乐,那这种欢乐是极为有限的,也是不会长久的(爱因斯坦把它比作猪栏的生活)。

  如果说理想是生命的动力,信念是储蓄在心中的财富,那么科学与真理更是生命的灵魂。其实不难看到,一个善于思考,不愿做物的奴隶的人比常人更充实,也更有一种勃勃的生命力。由此换一种角度来看,仗义执言,或者说为尽早改变长期暴力、流血的痛苦历史,潜心探寻和谐、公正与文明,都不失生命的本来意义和对生命价值的自我肯定。

  这里易知,尊重他人人格,维护千千万万生命的权益与尊严,也是对自己人格的一种尊重,这里的付出或给予,既为受者也为与者自己造就了新的人生, 生命的双方均能由此领受到“新生”的福祉。事实上,“砍头不要紧,只要主义真”,就是生命个体追求世间真理,追寻生命意义的一个真实例证。

  一年前,几位热爱和平的欧美及阿拉伯志士,在人类需要在继续野蛮争斗与加快文明进程之间作出选择的时候也先后喊出了时代的最强音:“我们希望每个人都能生活在和平的世界上,像平日一样继续工作,因为这是千千万万生命应有的权利。”“我们拒绝暴力恐怖,我们也拒绝强权政治,我们声讨弱肉强食!”

 

 

 


  无论东西方,不少志士平日里不跳舞,不打麻将,也不上酒馆,不唱卡拉OK,他们每天的工作与生活可以说是一体的,尽管由于时代的种种局限,他们有过焦虑,有过忧伤,也有过不少的辛酸,但他们也时常把对问题的思考与真理的探求当成一种饮料或一趟野外考察什么的来看待,因而快乐与伤痛同在,“苦”中有乐,“苦”中有甘,而且在其信念的支配下,以生命之乐为终极追求,强大的生命动力使之“乐”比“苦”多。
  在这一点上,个中滋味可能是常人所无法感悟到的。童大焕先生在《死的文化和活的文化》一文中说过,一个人即便拥有博士学位,或者大学教授学衔,也不一定拥有独立的精神。而一个善于独立思考的知识分子,通常介入社会生活,关心社会的公共利益,关注社会公正,他们常常着眼于全社会和全人类的幸福,为受污辱、受损害的生命说话,发出代表社会良知的声音,他们针对短视能够提出远见,针对狂热能够倡导理性。

  其实,生活中也常有一些在岗不在位的中青年朋友,以及一些退休后的老年朋友由于无所事事而倍感空虚和无聊,有的神情惘然、情绪低落,有的时常失眠且易暴易怒。这里须知,人类还有许许多多极为宝贵的精神财富我们未有真切领略,而且在我们的周围还有不少困难群体需要从就业、住房、教育、医疗等各个方面给予切实的帮助,人类社会也还有许多新情况、新问题急待着更多的有识之士去关注,去探寻良方。

  “路漫漫兮其修远兮”,无论老年朋友,还是中青年朋友,先“天下之忧”而忧一点并无大碍,而展望“天下之乐”乐呵一点儿也是无妨的。出身贵族之家的燕妮·马克思在追随精神领袖马克思度过颠沛流离的一生后坦露:“那些日子(指协助马克思撰写各种哲学社会科学文稿的日子——作者注)其实是我一生中最为幸福的时刻。”显然,这种幸福是伴随爱情与事业奉献得来的收获,也是个体将友善、关爱之心投射给千千万万生命而达到一种至高至深境界后的真情实感的流露。

 

——《生命红绿灯:现代生活方式病与革命》节选(余仲宇 连启正 耿燕 著/ 中国文联版)

 

 

    如果说丛林虎狮为王,猿类的世界猿做主;

  那么人类并没有任何需要相互倾轧、伤害的理由

   —— 文明互信的生活方式:平等、友爱、互助

 

 

曙光

奋 摄

 

(编辑中)

 

38●魂在天涯

 


38心脑血管问题与难念的“经”

 


38疲 惫 的“过 客”

 


38人类生活的一个新理念 

 


38再话亿万生命“幸福制高点”

 



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